l Marocco è un paese che abbiamo apprezzato ed amato nei ricordi cioè a distanza di tempo rispetto al viaggio. Ricordo che quando siamo tornati dal viaggio dicevo che in Marocco avevamo visto certamente belle cose ma il paese non era tra i miei preferiti. Forse l'atmosfera, il caldo infernale che abbiamo sofferto in alcune zone del Marocco, il cibo (quasi sempre tagina e cus cus) il mare tanto freddo da rendere impossibile fare dei veri bagni prolungati, delusione aumentata per la sensazione di caldo che abbiamo vissuto durante il resto della vacanza. Poi con il tempo i colori di quei caldi paesaggi, le bellissime valli dell'entroterra, le architetture di terra ben inserite nel paesaggio sono tornati alle mente, e piano piano ho imparato ad apprezzare, anzi ad amare, quel bellissimo paese e a ricordare i suoi luoghi da sogno. Solo il clima può spiegare un simile atteggiamento. Per coloro che decideranno di visitare il Marocco consiglio di programmare il viaggio in mesi diversi da quelli estivi ed in particolare dall'agosto. Noi siamo stati in Marocco ad agosto e le uniche zone in cui non abbiamo sofferto il caldo sono state le valli interne, la Gola del Todra, la valle del Dades e la Valle delle Rose, posti peraltro bellissimi in cui abbiamo camminato e gustato i bellissimi paesaggi caratterizzati da palme e rosse kasbah di terra.
Wisin y Yandel sono un duo musicale latinoamericano di Porto Rico composto da Juan Luis Morera Luna (Wisin) nato il 1978 a Cayey (Puerto Rico) e da Llandel Veguilla Malavé (Yandel) nato il 1977 a Cayey (Puerto Rico). Sono gli esponenenti di un noto genere latino : il reggaeton. Sono chiamati "W & Y", "El Dúo de la Historia" e "El Dúo Dinámico". Nati nella bella Isola dell'Incanto, Porto Rico, accreditano la loro influenza musicale ai pionieri del reggaetón, Vico C y El General. "El dúo dinámico" ci mette del suo e ne deriva il loro particolare stile, facendolo non solo molto originale, ma anche fresco e nuovo con i testi e accordi musicali. Sono uniti da una amicizia da una vita, per una passione comune per la musica e un talento eccellente, combinazione che li distingue dal resto.
Biografia
Nella sua città natale, Yandel lavorava come parrucchiere, mentre Wisin aveva concluso gli studi di teatro e interpretazione. Con gli stessi gusti musicali, iniziarono la loro carriera musicale. Nel 1998 collaborarono in No Fear 3, una produzione di DJ Dicky; l'anno seguente, in La Misión, Vol.1, della casa discografica Fresh Production. Quest'ultimo fu disco d'oro, e la produzione si affrettò a produrre il primo album del duo , intitolato "Los Reyes del Nuevo Milenio" (2000). Successivamente pubblicarono vari dischi tutti Dischi d'oro: "De Nuevos a Viejos" (2001), "Mi Vida... My Life" (2003) e "De Otra Manera" (2004). Furono ricompensati anche con il Premio "Tu Música 2002" nella categoria di miglior duo di rap e reggaetón. Nel 2004 si temette il peggio con una separazione del duo, quando vennero pubblicati due album da solisti: Wisin lanció "El Sobreviviente", mentre Yandel pubblico "¿Quién contra mí?". Anche se le vendite furono considerabili, la possibile separazione di Wisin y Yandel fu smentita. Nel 2005 il duo presentó "Pa'l Mundo", che ebbe un altro folgorante esito, con temi tanto popolari come "Rakata" e "Noche de Sexo". L'album gli valse una nomination ai Premi "Billboard". Nello stesso anno annunciarono la creazione di una loro etichetta discografica, WY Records, con il quale publicarono nel 2006 "Los Vaqueros" e "Los Vaqueros Wild Wild Mixes" (remix del precedente), dove contarono collaborazioni con importanti figure del reggaetón. Canzoni come "El teléfono" e "Yo te quiero" diventarono immediatamente popolari.
Il loro prestigio nell'ambito del reggaeton (e anche fuori) è tale che Wisin & Yandel con Don Omar sono chiamati "El triángulo de las Bermudas del reggaetón". Loro stessi hanno iniziato a chiamarsi "Los Extraterrestres", che è anche il titolo di un album pubblicato nel 2007. Dall'uscita di quest'ultimo album la loro fama inizia ad allargarsi ed ad affermarsi negli Stati Uniti, in tutta l'America latina nonché in Europa e Australia. L'album è premiato nel 2008 con il Latin Grammy e nel 2009 con il più prestigioso Grammy Awards come miglior album di musica urbana oltre che con 3 dischi di platino per le oltre 600.000 copie vendute.
L'11 novembre2008 è la data di uscita di "Wisin y Yandel presentan: La mente Maestra" prodotto da "Nesty" che vede la collaborazione di tutti gli artisti facenti parte della loro "compagnia discografica" "WY records". Si tratta di Gadiel (fratello di Yandel), Tony Dize, Jayko, Franco el Gorila, El Tico.
Il 26 maggio 2009 viene lanciato il nuovo album dal titolo "La Revolución". In questo lavoro sono presenti collaborazioni con i maggiori cantanti internazionali come 50 Cent (nel singolo Mujeres in the club)ma anche con Ednita Nazario, Ivy Queen, Yaviah e Yomo. Il duo inoltre lavora per produrre (così come fecero per l'album di Tony Dize, La melodia de la Calle) l'Album di Franco el Gorila "Welcome to the Jungle" e l'album di Jayko. La Revolución si riconferma un successo e consolida la loro presenza nelle charts statunitensi e del mondo latino. Il singolo "Abusadora" è premiato il 5 Novembre 2009 con il Latin Grammy come miglior singolo di musica urbana dell'anno neanche un mese dopo aver ricevuto i premi come miglior video dello stesso singolo e miglior artista dell'anno agli MTV Los Premios. Il 23 Novembre 2009 esce di questo cd la versione Reloaded contenente collaborazioni con T-Pain, Akon e Enrique Iglesias.
I componenti del gruppo, che prima si chiamava "Los Teenagers", vivevano nel Bronx ma effettuarono i loro primi lavori musicali nella città di Boston, dove vive la più grande comunità dominicana al mondo. L'inizio, come per tutti i nuovi gruppi che cercano di realizzare i loro sogni di fama e fortuna, è stato molto duro. La band ha raggiunto, in così poco tempo, livelli di popolarità inaspettati. Lo stile musicale e la presenza giovanile hanno contribuito a far avvicinare la gioventù ai ritmi della bachata.
Lo stile musicale degli Aventura è molto originale, totalmente differente da tutti gli artisti del genere. Siccome i membri sono nati negli Stati Uniti, il loro stile musicale è stato influenzato dai ritmi popolari di questo Paese, come l'hip hop, il reggaeton, il pop, l'R&B e il rock. Questi ragazzi con la loro musica rompono le regole della bachata tradizionale e le danno un tocco giovanile e moderno. La loro immagine è totalmente differente da quella della maggioranza degli artisti, dettaglio che i manager tennero molto in considerazione quando cominciarono il progetto. La bachata è sempre stata presentata al pubblico con temi di risentimento e amarezza, però adesso gli Aventura le danno un tocco giovanile e più "internazionale", fondendo questo genere con ritmi di stampo differente.
Anthony "Romeo" Santos (Bronx, 21 luglio1981): principale cantante e compositore, nato da madre portoricana e padre dominicano. A dodici anni Anthony diventò un membro del coro della chiesa; attorno a quell'età iniziò ad appassionarsi al genere musicale della Bachata, molto prima che questo diventasse famoso nel mondo.Senza dubbio, oltre alla capacità di comporre testi, ha giocato un ruolo da protagonista per il successo del gruppo il suo particolare tono di voce.Nel 2006 Anthony ha vinto un ASCAP award grazie alla sua famosissima canzone "obsesion". Per la prima volta, un compositore Latino Americano ha vinto un ASCAP award nel mercato americano.
Lenny Santos (Bronx, 24 ottobre1979): chitarrista e produttore del gruppo. Lenny si è innamorato della musica a quindici anni. Come la maggior parte dei giovani della sua età e del suo quartiere il suo genere prediletto era l'hip hop. Nonostante ciò, con genitori dominicani, la bachata fu il sottofondo di qualunque sua giornata. Risultò cosi logico che, Lenny si sentì ispirato a creare un nuovo genere che fosse un misto di bachata e hip hop. La musicalità ed il suono delle canzoni degli Aventura risulta quindi da questo suo intento.
Max Santos (Bronx, 30 gennaio1982): contrabassista. Cominciò a suonare all'età di dodici anni, utilizzando un basso della sua scuola. Fratello di Lenny, collaborava con lui in casa per creare nuovi ritmi unendo il suono della chitarra e quello del basso. Max è anche un eccellente rapper: nell'album Love and Hate, infatti, ha cantato "don't waste my time", mentre nel susseguente album "God's project" ha partecipato con Nina Sky, alla canzone "You're lying"
Henry Santos Jeter (Moca, 15 dicembre1979): : cantante e compositore del gruppo. Fin da piccolo era fanatico della musica; all'età di 14 anni espatriò con la famiglia ed arrivò a New York; li incontrò il cugino, Anthony Santos e con lui fondò una band, chiamata appunto "los teenager", band che si tramutò poi nel gruppo "aventura". Henry è l'animatore del gruppo, quello che si occupa di intrattenere il pubblico.
Ayala è nato a Río Piedras, il più grande distretto di San Juan, dove si è interessato alla musica sin da giovane età. Durante la sua gioventù Raymond era anche appassionato di baseball e sognava di diventare un giocatore della Major League Baseball. Sfortunatamente non è stato in grado di continuare questo sport a causa di un infortunio subito alla gamba, che gli ha lasciato segni anche nel modo di camminare. Si è così concentrato sulla sua altra passione, la musica, diventando rapper di un nuovo genere musicale che si stava diffondendo a Porto Rico, il reggaeton. Dopo aver ricevuto lezioni da molti artisti del genere, ha iniziato una carriera indipendente, cominciando a registrare le sue prime canzoni. Successivamente ha iniziato a produrre anche altri album indipendenti. Il suo primo disco è stato No Mercy, rilasciato nel 1995. Ha poi formato un duo con Nicky Jam e continuato la sua carriera rilasciando gli album El Cartel ed El Cartel II. Questi lo hanno reso uno dei pionieri del genere reggaeton.
Nel 2002El Cangri.com è diventato il primo album di Ayala a ottenere successo internazionale, anche negli Stati Uniti. Barrio Fino è stato rilasciato nel 2004 e ha ricevuto numerosi riconoscimenti, incluso un Premio Lo Nuestro ed è stato incluso nel Latin Billboard. Oltre a ciò è stato anche nominato per il Latin Grammy e gli MTV Video Music Awards. Il disco ha riscosso successo in Stati Uniti, America Latina, Europa e Giappone. Nel 2007 è arrivato il turno di El Cartel: The Big Boss, nominato l'album più venduto di genere musicale latino nel medesimo anno. Yankee ha pubblicizzato il disco tramite un tour internazionale iniziato negli USA e continuato nell'America Latina, con un record di spettatori in Ecuador e Bolivia. Al di fuori del mondo della musica, Ayala è noto anche come attore e produttore. Nel corso della sua carriera ha parlato poco della sua vita personale, chiarendo però l'importanza della
Inizia a cantare e a scrivere canzoni a 12 anni sentendosi molto vicino allo stile del reggaeton, che comincia a svilupparsi a Porto Rico agli inizi degli anni novanta.
I suoi albori musicali lo vedono protagonista nella Iglesia de la Restauración en Cristo en Bayamón, dove recita come pastore per quattro anni; in seguito ad una relazione sentimentale sarà costretto ad abbandonare i voti.
Nel 2002 la carriera di William Omar Landrón assume una svolta importante quando Tito El Bambino, del duoHéctor y Tito, decide di aiutarlo. È in questo periodo che assume lo pseudonimo di Don Omar e compone alcuni pezzi per altri cantanti, tra cui lo stesso Tito.
Collabora sempre col duo alla Reconquista. Diventa uno dei rappresentanti più noti del reggaeton con Daddy Yankee e i suoi album diventano dei classici del genere musicale. Don Omar è noto per i suoi concerti. Ha composto le canzoni "Conteo", "Bandolero", "Blanco", "Virtual Diva" colonna sonora dei film The Fast and The Furious.
È stata una delle Nazionali più forti del Sud America tra gli anni trenta e gli anni ottanta del XX secolo e, pur non avendo raccolto risultati di rilievo negli ultimi due decenni (anni novanta e nuovo secolo, viene considerata dal punto di vista storico la quarta grande dopo Brasile, Argentina e Uruguay.
Nel suo palmarès vi sono 2 Copa América (una vinta come Campeonato Sudaméricano de Selecciones nel 1939 e una come Copa América nel 1975). Ha partecipato quattro volte al Campionato del mondo, giungendo ai quarti di finale nel 1970 e al girone del secondo turno nel 1978.
quali sono le festivita più importanti : Le feste religiose seguono il tradizionale calendario cristiano: Pasqua, il Lunedì di Pasqua e il Venerdì Santo le cui date variano di anno in anno; Natale, il 25 dicembre; Santo Stefano, il 26 dicembre
GENNAIO IN PUNO:
6- Feria di Alacitas (Miniature) Questo è un festival che presenta la venta di miniature, nella forma di personalitè e oggetti del fuoco. Si da luogo nel popolo di Ilave. In lingua aymara, Alacitas significa "comprami", e quello è lo che precisamente si fa in questa fiera, dove il personaggio più cercato è il Ekeko, un uomo grosso, considerato come una sorte di dio della fortuna, chi "carica" i sogni della gente che lo compra.
Terzo Sabato - Festival in Tributo alla Madre Tierra (Pacha Mama e Pacha Tata). Questa è una cerimonia andina in onore alla Mamma Terra, che è celebrata nella Isola di Amantan, dove i partecipanti mangiano, ballano al ritmo dei pinkuyllus (istrumento di vento che si assomiglia a una flauto però più grande). E fanno oblazioni.
FEBBRAIO IN PUNO:
2 - Festival della Virgen de la Candelaria Questo è il festival religioso più importante in Puno, dove parrochiani offrono banchetti, messe e una colorita processione. Dentro del corso del festival, c�è un concorso di danza., nel che di 60 a 80 gruppi partecipano ogni anno. È relazionato con i cicli preispanici di plantazione e raccolto.
Tradizionale Carnaval La stazione di Carnaval nelle zone andine è marcata per sue festivitè. Il rituale della potatura di arbori o yunza, nel che un arbori pieno di presenti è artificialmente piantato, attorni del quale danza la gente fino a che lo abbattano, tagliandolo con un gladio o un ascia, che è la parte più caratteristica del festival. La copia che da il ultimo asciata del arbori rimangono imparentati e si faciano responsabile per la organizzazione del festival del anno seguente.
MAGGIO IN PUNO:
2 - Festival della Croce Ogni anno in questo giorno, il distretto di Huancané rende onore alla Croce del Monte Calvario. La Piazza della Croce è il luogo di riunione di molti croci che arrivano di comunitè vicini con suoi rispettivi delegati. Seguendo questo incontro felice, c�è una processione che si ritira, muovendosi al ritmo dei sikus (tipo di flauti quadrati che si assomigliano alla zampoña) fino arrivare alla Chiesa di Santiago Apostol, dove le croce passano la notte, per continuare con la festa il prossimo giorno.
3 -Fiera Internazionale di Alacitas (Miniature) Questa è altra fiera organizzata per commercializzare miniature, questa volta si realizza nella città di Puno, con visitanti della città e di Bolivia. Come nel caso del popolo di Ilave, il oggetto più popolare quì è il Ekeko, il che, dopo di essere comprato, è benedetto giunto con il resto di miniature, per che possa fare realità i sonni di suoi propietarii.
GIUGNO IN PUNO:
21 - Anno Novo Aymara Questo è un evento interessante celebrato nei distretti di Unicachi e Ollaraya, nella Provinzia di Yunguyo. Il vicino sito archeologico di Inti Uyo, - dove uno può trovare monoliti intagliati in forme antropomorfice e zoomorfice, tali come coccolini e pume, e nella forma del sole- è luogo eletto ogni anno per celebrare il Anno Novo Aymara. Durante questo banchetto, i partecipanti sacrificano una lama o animale similare, in pago alla terra e al sole.
LUGLIO IN PUNO:
26 - Festa Patronale del Santiago Apostol Questa si realizza nei popoli di Huancanè, Lampa e Pomata dal il giorno anteriore. Gli adoratori di San Jaime Apostol celebrano messe e processioni, e ballano con la musica dei sikus (tipo di flauto quadrata che si assomigliano la zampoña) e zampoñe (diversi flauti poste giunte). Ci sono anche corse di tori divertite.
OTTOBRE IN PUNO:
24 - Anniversario di Juliaca I residenti locali commemorano questo aniversario con una marcia militare, civica e collegiale nella Piazza Maggiore, e con la elezione di Miss Juliaca nel Teatro Municipal.
NOVEMBRE IN PUNO:
1 - 7 Settimana del Turismo in Puno Le pricipali attivitè di questa settimana speciale si danno luogo nella Città di Puno, con artigianati e fiera commerciale, e un variato programma, che include una colorita esibizione di danze native del altiplano peruviano.
5 - Scena della Leggenda di Manco Cápac e Mama Ocllo D�accordo alla più famosa e conosciuta leggenda sopra la creazione del Impero Incaico, Manco Capac e Mama Ocllo emergerono del lago Titicaca con il fine di cercare il luogo più appropiato per fondare la capitale del Tahuantinsuyo. Durante la scena della legenda, la quale è rappresentata ogni anno, la mitica coppia abbandona una delle isole del lago in una canoa alcunchè grande, arrivando al porto di Puno, dove si trovano con una delegazione, chi li portano a un luogo dove si realizza una cerimonia, nella compagnia di danza e gruppi musicali di comunitè vicine.
Per molti il Perù è Macchu Picchu, la catena di Ande sempreverdi e le popolazioni coloratissime che lì vi abitano. Anch’io, con il mio viaggio pensavo di venire a contatto con tutto questo. Invece, a causa delle intense pioggie e delle alluvioni succedute in gennaio, il sito per eccellenza non era visitabile fino al primo di aprile, per cui avrei dovuto ricercare ben altro. E infatti così è stato. Mi sono accorto che il Perù è ben altra cosa e, sia dal punto di vista storico, artistico, paesaggistico e naturalistico, ha in realtà moltissimo da offrire.
Il territorio è talmente tanto vasto che ti può mostrare tutti i tipi di ecosistemi e paesaggi diversi e, anche se non si riesce a visitare la città perduta degli Inca, ci sono migliaia di resti di moltissime civiltà ugualmente importanti che, purtroppo, sono a conoscenza solo di pochi: i Nazca, i Paracas, i Moche, i Chachapoyas e molto grande .....
Paese: Albania il programma tv piu seguito:fiks fare In Albania oramai da molti anni c'è una trasmissione televisiva simile a Striscia la notizia il programma di Antonio Ricci il produttore televisivo genovese che su canale 5 ha ottenuto il grande successo con Striscia la Notizia condotta da Greggio e Iachetti.
In Albania si trasmette anche Fiks Fare tutti i giorni alle 20.10 sulla tv Top Channel;televisione privata albanese.E un programma giornalistico che fa inchieste e che porta alla ribalta tutte le truffe, raggiri ,le ingiustizie o di notizie che gli albanesi non sono informati.
FIKS FARE ha iniziato la prima trasmissione il 19 dicembre 2002 Ecco un video con i due comici e le due veline.
Piatto tipico: Pilaf La cucina albanese è simile alla cucina greca e a quella turca. Gli antipasti in Albania si chiamano "meze", il piatto nazionale sono il riso pilaf e il tasqebap, un piatto a base di bocconcini di vitello. Normalmente, nella cucina casalinga, i primi e i secondi piatti sono sostituiti da un piatto unico. Si usa molto la carne, in particolare quella di agnello, vitello e maiale. Alcuni dei dolci tradizionali sono: bakllava (v. Baklava), kadaif, hallva ecc.
Nella parte centrale il piatto tradizionale è il Tave Dheu. Ottimo è pure il cosiddetto Byrek, cucinato dalle casalinghe in diversi modi, utilizzando diversi alimenti provenienti soprattutto dal latte. Nelle parte meridionale un piatto tradizionale, usato principalmente per colazione, è il Trahana, a base di yogurt.
Sottolineo col dire che queste tradizioni vanno scomparendo in quanto l`Albania si sta occidentalizzando e quindi si segue molto la cucina italiana.. Il riso pilaf è una ricetta di origine Turca, ma molto utilizzata in tutto il Medio Oriente; è semplicissima da preparare e ottima da abbinare a secondi piatti di pesce, carne o verdure, accompagnati da intingoli o salse, al curry, paprika o spezie varie.
Nonostante la sua origine turca, il riso pilaf (quello vero) si prepara con un particolare riso coltivato in India, nella zona dell'Himalaya: il riso Basmati dove Bas significa fragrante e Mati prodotto dalla terra e caratterizzato dalla forma lunga e sottile del chicco
Le stime sull'appartenenza della popolazione alle diverse religioni sono oggetto di discussione. Ciò è dovuto anche al fatto che l'Albania ha vissuto decenni sotto il regime di Enver Hoxha, un ateismo di stato, in cui la pratica religiosa era proibita. L'attuale livello di pratica religiosa, all'interno delle diverse confessioni, è perciò molto variegato. Si stima che il 60-75% della popolazione sia non religiosa (o comunque non praticante).[1]
Un poeta e intellettuale albanese, Pashko Vasa (1825-1892), scrisse: "Mos shikoni kisha e xhamia / Feja e shqiptarit asht shqiptaria" ("Non guardate chiese e moschee / la religione degli albanesi è l'albanesità"), che è divenuto poi il motto dell'Albania, rappresentandone lo spirito laico e nazionalista. Ciò è una conseguenza dei numerosi tentativi di unire l'Albania durante la conquista ottomana, mentre la religione veniva usata per dividere il Paese in fazioni.
L'ORIGINE DELLA COMUNITA' MUSULMANA IN ALBANIA La creazione della comunità musulmana in Albania, così come in tutti i paesi nel Sudest dell’Europa, coincide con il periodo dopo l’invasione ottomana, fine XIV secolo e la prima metà del XV secolo. Il numero dei credenti musulmani crescerà gradualmente dopo la caduta dello “Stato” albanese (1478), ossia dopo la perdita dell’eroe nazionale Skanderbeg (1468). Solo che l’islamizzazione massiva della popolazione albanese avrà luogo nel XVII, e questa per ragioni economiche e sociali. Sul fenomeno dell’islamizzazione albanese ci sono pochi studi, anche se due elementi sono indiscutibili: da una parte il ruolo che hanno svolto in questo processo le autorità locali, come per esempio il famoso Ali Pascià Tepelena, e dall’altra parte l’importanza che hanno avuto sull’islamizzazione della popolazione alcuni degli ordini musulmani mistici. A questi due elementi va
aggiunto anche un terzo, ossia che tanti giovani albanesi cristiani, venivano presi dalle autorità ottomane e costretti ad essere convertiti alla religione musulmana. Essi venivano addestrati ed erano destinati a servire all’Impero Ottomano, conosciuti con il termine “giannizzeri”, e alle loro famiglie non veniva richiesto il pagamento delle tasse che l’Impero imponeva alla popolazione albanese. In più con il passar del tempo riuscivano a raggiungere incarichi tra i più importanti, sia nell’esercito che nell’Impero. Di conseguenza, inevitabilmente, influenzavano all’islamizzazione dell’altra parte della popolazione. L’indebolimento della potenza ottomana nel XVIII secolo, la guerra di liberazione nazionale dei serbi e dei greci un secolo più tardi, come anche le ambizioni dell’Italia, della Grecia, della Serbia, e della Russia nei confronti dei territori albanesi, saranno fenomeni che porteranno al “risveglio” del nazionalismo albanese manifestato durante il Congresso di Berlino del 1878. Tutto questo porterà poi al 28 novembre del
1912, ossia l’indipendenza dell’Albania.
Dopo quasi 50 anni di persecuzione violenta e spietata da parte del regime marxista ateo (dopo la Cambogia, una delle più crudeli), la chiesa Cattolica Albanese ne usciva decimata e prostrata, ma non doma. Subito dopo i primi segnali di libertà religiosa i pochi sacerdoti superstiti iniziavano a celebrare la Messa nei cimiteri, a battezzare, a riordinare le fila dei fedeli.
La Santa Sede nel maggio del 1991 inviò una commissione composta da Mons. Lupinacci, Vescovo di Lungro, Mons. Paglia (della Comunità di S. Egidio, attualmente Vescovo di Terni) e da P. Pietro Maione, gesuita italiano ma con passapo
rto brasiliano. Lo scopo era di raggiun
gere i sacerdoti e i religiosi sopravvissuti al furore del regime comunista e di fare sia pure un sommario censimento. Infatti decine e decine di sacerdoti erano stati uccisi oppure erano morti di stenti e di vecchiaia.
Anche se i superstiti avevano iniziato a riorganizzarsi, tuttavia ignoravano quasi completamente il cammino della Chiesa negli anni precedenti. Il Concilio era un evento quasi totamente sconosciuto e così pure c'era molta ignoranza circa i Papi che si erano succeduti da Pio XII a Giovanni Paolo II.
La House music è un genere di musica dance nato nelle discoteche di Chicago nella prima metà degli anni otanta e fortemente influenzata dalla disco music e da elementi del soul e funk dei tardi anni settanta.[1]. Diventò molto popolare quando si cominciò a diffondere nelle comunità latinoamericane, Afro-Americane, gay, verso gli anni 80 nelle città di Chicago. Il nome house music deriva dal locale di Chicago Warehouse
